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这80个文学典故读懂半个中国文学史(六)

2017-11-09 14:18:36莱芜新闻网
   
    ③霓裳羽衣曲——— 相传是唐玄宗改编的乐舞曲,主要表现歌舞升平的景象。
    唐白居易《长恨歌》:“渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
    ④后庭花——— 即《玉树后庭花》,相传是南朝后主所作的乐曲,为靡靡之音。
    唐·杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”
    ⑤杨柳曲——— 乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为主。
    唐·王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
    唐·李白《塞下曲》:“笛中闻折柳,春色未曾看。”
    ⑥行路难——— 古曲,多言世路艰辛及离别伤悲之情。
    唐·李益《从军北征》:“天山雪后海风残,横笛偏吹行路难。”
    ⑦高山流水——— 也作“流水高山”。相传春秋时期,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。每当伯牙弹到关于高山、流水的曲调时,钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后,伯牙叹无知音感知乐曲的高妙。
    明·唐寅《世情歌》:“清风明月用不竭,高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》:“流水高山弦断绝,怒蛙声自咽。”
    45.红叶:代称传情之物。朱淑真《恨春》:“碧云信断惟劳梦,红叶盛时想到秋。”据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人,卢渥选中的宫女,正巧就是在红叶上题诗的人。后借指以诗传情。
    元·高明《二郎神·秋怀》:“无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。”
    46.鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。
    宋·吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”
 

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