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诗话植树

2017-03-17 17:07:03莱芜新闻网 张树松
   
    植树造林,绿化家园,是中华民族自古以来就有的好传统。我国古圣先贤酷爱植树,留下很多佳话。孔子栽树传千年,在曲阜孔庙内,有一株桧树,如今高达20多米,根深叶茂,挺拔苍劲,用石栏围住,供游人观赏。这株树是孔子栽的,距今已达2400多年。秦始皇提倡种路树,西汉《至言》中记载:“秦为驰道于天下,道广五十步,树对青松。”便是证明。孙中山1885年从檀香山回国,带回了酸子树种子,亲自栽在自家院内。1915年在他的倡导下,当时政府规定以每年清明节为植树节。古人勤于植树,树木造福于后人。同时也激发了历代文人墨客的诗情画意,他们以植树造林,美化环境为赞颂的主题,写下了大量传唱千古的优秀诗篇,唤起了后人爱树植树,绿化美化家园的情愫。
    田园诗人陶渊明爱柳成癖,他弃官归田后,亲手在自己的田园水边栽柳,以柳为友,悠然自得,因其在屋舍前栽有5棵柳树,自称“五柳先生”,并作《归园田居》诗:“开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”其居住的环境“萦萦窗下兰,密密堂前柳”,“孟夏草木长,绕屋树扶疏”,“红入桃花嫩,青归柳叶新”,可见先生对柳树花木的钟爱。
    有“绿色诗人”之称的白居易同样喜爱种柳树。他在《忆江柳》一诗中写道:“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。”他出任忠州刺史时,率众臣在城东郊广种树木,并作《东坡栽树》诗:“持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。百果参杂种,千枝次第开。”“东坡春向暮,树木今何如?漠漠花落尽,翳翳叶生初。每日领童仆,荷锄仍决渠。”其植树之乐跃然纸上。
    据说北宋诗人苏东坡就是受白居易的《东坡栽树》的影响,而自名为“东坡居士”的。他被贬谪宜兴时,曾广栽海棠等树木,并作诗赞道:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”可见植树风范传承之广大。他在杭州任职时,主持筑起至今闻名世界的西湖长堤——— 苏堤,植芙蓉、杨柳其上,望之如图画。使西湖平添了“东风二月苏堤路,树树桃花间柳花”的美好景象。而他“宁可食无肉,不可居无竹”的名言,曾是现代人美化绿化庭院的理念。其在黄州任职时,就在住宅周围种了一片桑、竹、柳,并作诗咏之:“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。”他从少年时代,就喜欢种植花木,有诗作云:“我昔少年日,种松满东冈。初移一寸根,琐细如插秧。”可见爱树植树的情结之深厚。
    另一位唐代诗人柳宗元更是堪称植树模范,他任柳州刺史时,极力倡导植树,并亲自在柳江沿岸广栽柳树,满怀激情地写下了《种柳戏题》:“柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,渐无惠化传。”他还把植树技巧总结为广为流传的五句话:“植木之性,其本欲舒,其培欲平,共土欲故,其筑欲密。”这实际上是诗人自己种树的经验之谈,如无多年的植树实践,是总结不出来的。
    说起植树,唐代著名山水诗人王维则酷爱竹木,他隐居辋川时,种了一片竹林树木,并作诗咏道:“寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”与他同期的杜甫,喜欢植树种桃,他在成都浣花溪畔营造草堂,四处向人寻购桃树苗,将草堂周围十里广种桃树,向县令索取桃树苗时写道:“奉乞桃树一百根,春前为送浣花村。”经过苦心经营,草堂周围面貌焕然一新。“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。”
    北宋王安石,喜爱种松,写有《松》诗:“我移两松苦不早,岂望见渠身合抱。”清代郑板桥一生爱竹、栽竹、画竹,并写下了大量的咏竹诗:“举世爱栽花,老夫只栽竹。霜雪满庭除,洒然照新绿。”“有兰有竹有石,有节有香有骨。任他逆风严霜,自有春风消息。”“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”一个政治家忧国忧民的情怀跃然纸上。
    诗人笔下的植树诗,既富有诗情画意,又寓意深远,给后人以启迪。一年之计在于春,风雨送春归,春天来临,正是植树造林的大好季节。绿水青山,就是金山银山。要望得见山,看得见水,记得住乡愁。植树造林,绿化祖国,人人有责。我们要像历代古圣先贤和诗人们那样:“迷醉痴情造绿堆,千古万古摇清风。”撸起袖子加油干,栽下一棵棵树株,种上一片片花草。让我们的祖国和家园,草生三径绿,山拥万峰青;绿山绿水绿色美,绿染神州;春风春景春光好,春满人间。
 

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